ازدواج موقت، پاسخ به یک شبهه

استاد ، من در یکی از کانال های تلگرام متنی درباره ازدواج موقت خواندم که چهره بدی از این قانون برایم ایجاد کرد، میشه لطفا برام یه مقدار توضیح بدید تا بیشتر روشن بشم. متشکر

متن شبهه : با حکم الهی، همسر شما می تواند تعداد زیادی زن صیغه ای (متعه) داشته باشد.(سوره نساء آیه ٢٤) و به سادگی می تواند به صورت پنهانی و به دور از چشم شما، زنان زیادی را با تعیین مهریه ای مشخص و به صورت قانونی، البته محضِ رضای خدا، به عقد موقت خود درآورد و ضمن برطرف کردن حس تنوع طلبی و عطش جنسی و هم بستری با هووی موقت شما،هزینه ای را هم به عنوان صداق، در ازای این فعالیت خدا پسندانه، پرداخت کند. همه ی این ها در حالی ست که کوچکترین تماس شما با مردی جز شوهرتان، سخت ترین مجازات های دنیوی و اخروی را به دنبال دارد.

 پاسخ:

برای پاسخ به این شبهه بهتر است فلسفه ودلیل وضع این قانون را از نظر اسلام بررسی نمائیم وسپس با نگاه بازتری به بررسی عوارض منفی که در سوال بالا اشاره شد بپردازیم 

اسلام و تعدد همسر

سوال : شما به عنوان یک زن ،باید بپذیرید که همسر شما مجاز است ، علاوه بر شما، تا سه زن رسمی دیگر را به عقد خود در آورد. (سوره نساء آیه ٣) از لحاظ شرعی و از نظر تمام مراجع شیعه و سنی، در بحث تعدد زوجات، نیازی به اجازه ی همسر اول نیست.

پاسخ:

قبل از هرچیز باید بگویم رسم تعدد همسر  نه ابداع اسلام است ونه مختص به آن . در بسیاری از جوامع اعم از شرقی ،غربی ، آفریقایی و چینی ، در اعصار پیش از اسلام وبعد از آن   و حتی در دروان حاضر و در میان گروندگان به ادیان دیگر،  شیوه و رسمی جاری بوده است.  قانون حمورابی ، ازدواج دوم را برای زوج در صورت بیماری زوجه روا می‌دانست. آشوریان نیز با تعدد زوجات آشنا بوده اند. در دیگر تمدنهای بزرگ، از جمله در ایران و مصر و چین و هند ، هم تعدد زوجات رواج داشته  و در میان عرب پیش از اسلام نیز چندزنی رایج بوده است. بر این اساس، این تصور ، که تعدد زوجات از نوآوری‌های اسلام و پیامبر اکرم(ص)  است، تصور درستی نیست . 

آیا اعدام مرتد با آیه" لااکراه فی الدین" سازگار است

 

سوال : قران می فرماید "لااکراه فی الدین" ،با این حساب نباید برای خروج از دین اجبار ویا منعی در میان باشد.

پاسخ:

اولا : به طور کلی هیچوقت با یک آیه دنبال فهم نظر دین نباشید. باید آیات دیگر قران که به آن موضوع مرتبط است  ونیز روایات معصومین در این باره نقل شده است را هم ملاحظه کنید. همین قرانی که میگوید "لااکراه فی الدین"  در جای دیگر می گوید مرتد از دین مورد لعنت خداست وعذاب قیامتی خواهد داشت.

"ولی کسی که از آیینش برگردد، و در حال کفر بمیرد، تمام اعمال نیک (گذشته) او، در دنیا و آخرت، برباد می‌رود؛ و آنان اهل دوزخند؛ و همیشه در آن خواهند بود".

شب قدر تا روز امامت

شب قدر از مصطلحات اختراعی قرانی است. اهمیت این شب به دو دلیل مهم است :

الف- نزول قران مجید

باید دانست که قران دونوع نزول داشته است.

1-     نزول تدریجی که طی آن فرشته وحی ، آیات پراکنده را درطول 23 سال بر قلب نورانی پیامبر خدا القاء نمود . ماجراهای تاریخی که در مورد نزول آیات و سوره ها در کتب تفسیری ذکر شده است (شأن نزول) همه مر بوط به این نزول است .

2-     نزول دفعی، باتوجه به آیات سوره قدر و آیات مرتبط ، معلوم می شود کل قران در نوبتهای سالیانه بر قلب شریف پیامبر نازل می شده است. این همان نزولی است که پیامبر اکرم (ص) ، در روز غدیر خم پیامبر انجام دوباره ی آن را نشانه اتمام عمر خود دانست و براساس آن ( وبا توجه به آیات دیگری که وی را مامور به گفتن امر مهم خلافت نمود)،به معرفی جانشین خود مبادرت ورزید.

جزوه درس سیاستهای تبلیغی ادیان

قابل توجه دانشجویان درس سیاست های تبلیغی ادیان

متن جزوه  درسی کلاس آماده بهره برداری گردید. جهت دریافت فایل جزوه از طریق لینک زیر اقدام فرمائید. بدیهی است متن مزبور ملاک آزمون پایان ترم خواهد بود.

جزوه درس سیاست های تبلیغی ادیان
عنوان: جزوه درس سیاستهای تبلیغی ادیان
حجم: 1.2 مگابایت

جزوه درس تفسیر موضوعی قران

قابل توجه دانشجویان عزیز درس " تفسیر موضوعی قران"

نظر به تقاضای دانشجویان این درس مبنی بر ارائه جزوه درسی ، کلیه مطالبی که در کلاس تدریس شد در قالب فایل پی دی اف قابل بهره برداری گردید.

علاقنمدان می توانند از طریق لینک زیر جزوه این درس را دانلود و آن را مطالعه نمایند. بدیهی است مبنای امتحان آخر ترم همین جزوه خواهد بود.  از آنجا که نگارش متن با عجله انجام شد لذا چنانچه اشکال خاصی در متن مشاهده می کنید بنده را مطلع بفرمائید .

جزوه درس تفسیر موضوعی قران

تفسیر موضوعی قران (9)؛ شبهات مخالفان قران

از بدو تاسیس اسلام و  توسعه نفوذ قران که به دنبال خود تمدنی عظیم در کره زمین را پایه نهاد ، حرکت های ضد قرانی نیز شکل گرفت. ساحر و کاهن خواندن پیامبر، شعر نامیدن قران ، مجنون خواندن پیامبر  ودهها حرکت ضد فرهنگی دیگر  از جمله اقداماتی بود که در سال های اول نزول قران از سوی مخالفان انجام گرفت . این مخالفتهای ضد فرهنگی  ، پس از رحلت پیامبر به اشکال گوناگون توسط نسل های بعدی مخالفان قران ادامه یافت. در سال های اخیر نیز تتمه این حرکت ها در دنیای مجازی ، در قالب مقاله ،یادداشت ، عکس ،پوستر ، فیلم و....انجام می شود. عدم پاسخگویی مناسب و به وقت  به این سوالات می تواند منجر به  تضعیف مبانی اعتقادی اعضای جامعه  شود .

جزوه اندیشه اسلامی2

قابل توجه دانشجویان عزیز کلاس های اندیشه اسلامی 2

جزوه درس اندیشه اسلامی 2 پس از بازبینی و انجام اصلاحات جهت استفاده دانشجویان عزیز آماده شده است. 

در جزوه مذکور بخش هایی مثل : رویکردهای مختف در تعریف دین، عالم ذر، انشعابات مسیحی، دکان های شبه عرفانی و....صرفا جهت مطالعه قرار داده شده است وجزو محدوده امتحان نمی باشد.

صمیمانه از بذل توجه دوستان عزیز به مباحث کلاس تشکر میکنم و آماده دریافت ایرادات وانتقادات شما می باشم .

علاقه مندان برای دانلود این جزوه می توانند از طریق لینک زیر اقدام نمایند.

جزوه اندیشه اسلامی 2

 

جزوه اندیشه اسلامی یک

قابل توجه دانشجویان کلاس اندیشه اسلامی یک

نسخه کامل جزوه درسی اندیشه اسلامی یک ، با آخرین اصلاحات آماده شده است. عزیزان دانشجو می توانند جزوه مذکور را از طریق لینک زیر و یا از طریق مراجعه به کانال "درس و بحث" در تلگرام  آن را دانلو نمایند.

جزوه اندیشه اسلامی یک

آدرس کانال تلگرامی درس وبحث :

https://telegram.me/darsvabahs

تفسیر موضوعی قران (8)؛ جن در قران

جن در قران

جنّ واژه عربی و از ریشه "ج ن ن" به معنی پنهان است. کلیه واژه هایی که از این ریشه مشتق شده اند به نحوی معنای پنهانی را در خود دارند. مثلا : جنت : باغی که از شدت تراکم انتهای آن پنهان است

جنین: موجود مخفی در رشکم مادر

مجنون: کسی که عقلش پنهان شده باشد،که در فارسی به  دیو زده و  دیوانه هم تعبیر می شود.

 واژه جن 22 بار در قران استعمال شده است.از بررسی آیات مذکور ونیز آیات دیگری که مرتبط با این موضوع هستند اما واژه جن در آنها استعمال نشده است

 نکات زیر را می توان نتیجه گرفت.