رفع خستگی

وقتی احساس میکنی بعد از یک ترم درس دادن دهها نفر به تعداد دوستانت اضافه شدند، خستگی از تن ات میاد بیرون.

چند نفر از بچه های دانشکده فنی - دی ماه 94

جزوه کامل درس اندیشه اسلامی (1)

قابل توجه دانشجویان درس اندیشه اسلامی (1)

فایل متن کامل جزوه درسی را از طریق لینک زیر می توانید دریافت نمائید. چنانچه در دریافت ویا در متن فایل با مشکلی روبرو شدید در قسمت نظرات اعلام بفرمائید.

جزوه کامل درس اندیشه اسلامی (1)

آشنایی با آدیان(14) دین یهود

پس از گذشت بیش از 4 قرن از به قدرت رسیدن یوسف در مصر ومهاجرت و اقامت فرزندان  یعقوب (بنی اسرائیل) در آن دیار ، بنی اسرائیل  به یک اقلیت ذی نفوذ تبدیل شده بودند . این وضعیت ترس ولت فرعونی را در پی داشت وبه دنبال آن  اندیشه استضعاف بنی اسرائیل ، اسارت دختران و قتل فرزندان پسر در دستور کار حکومت مصر قرار گرفت.ودر همین دوران است که شاهد بعثت موسی ،بزرگترین پیامبر بنی اسرائیل  هستیم.

موسی با وحدت بخشیدن  قوم خود  آنها را از مصر به سرزمین سینا کوچانید.ودر آنجا شاهد ماجرای گوساله سامری ، ملاقات با خدا در کوه طورو دریافت ده فرمان گردید. فرامینی که اساس شریعت موسوی یا همان آئین یهود را بنیان نهاد

آشنایی با ادیان (15) مسیحیت

سرگذشت عیسی

عیسی مسیح  شخصیت مرکزی مسیحیت بزرگترین دین دنیاست. در باور مسیحیان عیسی تجسّم خدا در جسم انسانی و آغازگر جریان مسیحیت است. او در شهر بیت‌لحم  واقع در منطقه فلسطین به دنیا آمد.  منابع اصلی برای بررسی زندگی عیسی چهار انجیل رسمی هستند، هرچند بین آنها پاره ای اختلافات وجود دارد. گروهی  از محققان به انجیل‌ها به عنوان منابع تاریخی با احتیاط نگریسته‌اند، ولی اکثر محققان منتقد معتقدند حداقل بخش‌هایی از آنچه در انجیل‌ها در خصوص زندگی عیسی بیان شده‌ صحیح است . نتیجه این گونه نقد ها تردید در وجود عیسی ناصری یا عیسی تاریخی است.

آشنایی با ادیان (13) آئین مانی

آئین مانوی،  در قرن سوم میلادی توسط شخصی به نام مانی فرزند فاتک همدانی در ایران ظهور کرد.این آیین در ایران دوران ساسانیان مخصوصا در دوره شاپور یکم گسترش فراوانی یافت. مانی که در زمان اردشیر بابکان ایران را ترک و به چین و هند سفر کرده بود.وی، پس از بازگشت نزد شاپور یکم رفته و دین خود را بر او عرضه نمود. و با ارائه کتاب دینی خود به زبان پارسی بنام "شاپورگان " موفق به کسب اجازه از شاپور برای گسترش آئین خود  شد.این حمایت ملوکانه دیری نپائید و در دوره بهرام ساسانی، رابطه مانی و درباره روبه تیرگی نهاد ونهایتاً  به تحریک مغان، پادشاه فرمان کشتن و دارآویختن مانی را صادر نمود.

آشنایی با ادیان (12) مزدیسنا

مزدا یا اهورا مزدا خدای نیک‌سرشت در کیش زرتشتی است که به معنی سرور دانا است.کلمه یسنا به معنی پرستش است بنابراین ترکیب مزدا+یسنا به معنای خداپرستی است.و اصطلاحاً به آئین رایج در ایران باستان اطلاق می شود.

موسس این آئین  زرتشت پیامبر ایرانی است . در زمان و مکان تولد وزندگی  وی اختلاف نظر قابل توجهی بین مورخان (از ۶۶۰ تا 1200  پیش از میلاد ) به چشم می خورد .حوزه زندگی وی نیز از آذربایجان تا مناطق شرقی ایران بزرگ تخمین زده شده است.به همین سبب در باره نحوه و زمانه گسترش آئین وی اطلاع دقیقی نمی توان ارائه نمود

آشنایی با ادیان (11) آئین بودا

کلمه "بودا" اسم خاص نیست بلکه  صفت و به معنی به بصیرت رسیده (بصیر) است و لقب   شخصی است به نام "سیدارته گوتمه" که درقرن6 قبل از میلاد می زیسته است او درخانواده یکی از حاکمان (راجه)  بدنیا آمد طالع بینان به پدر او گفته بودند که اگر فرزندت پیر ،مریض ،مرده ویا درویش ببیند ازدست خواهد رفت اما اگر از او مراقبت کنی پادشاه هند خواهد گشت .به همین دلیل پدرش اورا درچند کاخ به تناسب فصول سال به همراه انواع لذایذ وخدم وحشم محبوس ساخت تا امور یاد شده را نبیند

آشنایی با ادیان (10) آئین جاین

آئین جین 

مذهب جینیزم ار جمله راه حلهایی بود که توسط هندوان برای حل مسئله غامض تناسخ وچرخه دولابی روح دربدنها ورنج حاصل از بلاتکلیفی انسان دراین چرخه مرگ ها وحیاتهای تودرتو  اندیشیده شد..ازنظر گاه جامعه شناسی دینی مذهب جینیزم عکس العملی بود در مقابل انحصار طلبی برهمنان دراعتقاد خود که احدی جز طبقه برهمن را شایسته طی کردن ادوار تکامل روح ونجات از قانون سمساره _تناسخ - نمی دانستند^[1].

تاکید شدید بر ریاضت ازخصایص  این آئین است وریاضت را به سختی گرفتن بر بدن تعریف می کنند.

آشنایی با ادیان (9) آئین برهمایی

آئین برهمایی (برهمنیزم)

دراواخر ق 7 ق م   به تدریج متونی تحت عنوان "برهمنه " ها که مجموعه  حجیمی از آثار مکتوب مشتمل  بر ادعیه ومقالات درباره هستی بود تدوین شد .این متون شامل ادعیه واوراد وذکر اداب وتشریفات مراسم قربانی و.. نیز می شد واشاراتی نیز به اندیشه " وحدت عالم وجود" درآن مشاهد می شدنظریه خلقت واشاره به ذات خلاق عالم یعنی "برهما" دراین مجموعه  مطرح شد واز برهما به عنوان وجودی که همه هستی درمقابل او خاضعند ومرکز وحقیقت باطنی عالم تلقی می شود یاد شد وبدین ترتیب اساس مذهب "هندوئیزم" پایه گذاری شد.^[1] نزدیکی از نظر محتوا واصول فکری  با آئین های بعدی به گونه ای بودکه به تدریج عبارت "هندوئیزم "درمحاورات دین شناسانه ناظر بر دو معنا ودو اصطلاح گشت درمعنای  عام خود شامل همه ادیان هندی میشود اما درمعنای خاصش بر آئین برهمنیزم  اطلاق می شود.

آشنایی با ادیان(8) آئین ودایی

از دیرباز سرزمین هند مهد عرفان وادیان بزرگ بوده است.محوریت تعالیم اغلب ادیان هندی سلوک برای رسیدن به فنا وآرامش است.به همین دلیل عرفان هایی که ذیل تعالیم ادیان مذکور ظهور پیدا کردند نیز عموماً به دنبال کسب آرامش  هستند. در سطور بعد به ترتیب تاریخ ظهور ادیان مشهور هندی  وتعالیم مهم آن ها را بررسی خواهیم نمود.

آیین  ودایی 

ابتدای ظهور آئین های هندی به مهاجرت اقوام آریایی از آسیای میانه به هند باز می گردد این مهاجرت درمیانه هزاره دوم قبل از میلاد رخ داد  ودرپی آن گروههایی از اقوام آریایی به ایران ،هند واروپا سرازیر شدند وبه همراه خود آداب ورسوم وعقاید خویش را نیز منتقل نمودند .